Обет трезвости в нашем Обществе, 20.01.15. Поздравляем наших Сестер! Трезвость — это свобода.

Обет трезвости в нашем Обществе, 20.01.15. Поздравляем наших Сестер! Трезвость — это свобода.

А что это такое — обет трезвости? Все просто: обещание. Человек обещает Богу, что не будет пить ничего, что содержит алкоголь. Обещает после особого молебна, перед Крестом и Евангелием, иконой или мощами святых. Но отчего нельзя сделать это наедине с Богом — дома, у икон? «Отчего же, можно, — считает протоиерей Илия Шугаев, председатель общества трезвости при Михаило-Архангельском храме города Талдом. — Случается, конечно, что дается такое обещание на эмоциях, так что после оно должно быть подтверждено в церкви, на особом чинопоследовании. Ведь и исповедуемся мы Богу — через священника, всякий раз обещая не повторять грехов. Обет не является таинством. Но когда ты произносишь слова обетной молитвы, да еще и перед свидетелями, это и психологически важно, это держит».
Но чем обет отличается от клятвы, давать которую нам, христианам, запрещено? Иерей Игорь Бачинин, председатель Иоанно-Предтеченского братства «Трезвение», объясняет так: «Когда человек клянется, он старается доказать свою правоту и призывает Бога в свидетели. А принимая обет, он признает свою немощь и просит у Бога помощи. Кстати, я всегда предупреждаю: данное Богу слово вы сами, без Его помощи выполнить не сможете. У вас просто нет на это сил».
Часто дают обет трезвости люди и так непьющие. Один из вдохновителей трезвенного движения в России конца XIХ века С. А. Рачинский считал, что обет, данный человеком непьющим, имеет огромную нравственную силу. «Пьяница дает его вынужденно, — объясняет протоиерей Илия Шугаев. — А он — по любви к немощному. Его пример гораздо более заразителен, ибо он решил не пить, не имея в этом жизненной необходимости». Говоря об этом, всегда вспоминают слова апостола Павла: «Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает» (Рим. 14: 21).

Братья и сестры из нашего Общества искупались на Крещение в Балтийском море

Братья и сестры из нашего Общества искупались на Крещение в Балтийском море

А Закон требовал очищения водою и для жертвы, и для приносящего жертву священника. Иисус Христос стал на ряду со всеми грешниками и смиренно готовился принести Себя Самого в жертву за грехи рода человеческого на кресте. И вот, сей Архиерей Вечный, Он же и жертва — Агнец Божий, вземляй грехи мира, омывается от Иоанна, сына священника Захарии, в струях Иорданских.

Обеты трезвости стали доброй традицией в нашем Обществе

Обеты трезвости стали доброй традицией в нашем Обществе

Чем обет трезвости отличается от клятвы, давать которую христианам запрещено. Иерей Игорь Бачинин: «Когда человек клянется, он старается доказать свою правоту и призывает Бога в свидетели. А принимая обет, он признает свою немощь и просит у Бога помощи. Данное Богу слово вы сами, без Его помощи, выполнить не сможете. У вас просто нет на это сил».

Паломничество в п. Нивенское прошло на «отлично»

Паломничество в п. Нивенское прошло на «отлично»

Отличная поездка в п. Нивенское была организована для братьев и сестер общества «Трезвение».
Громадная благодарность за организацию поездки: отцу Павлу, отцу Сергию, Отделу по социальному служению Калининградской епархии.
На приходе в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» мы приняли участие в Божественной литургии. После окончания Божественной литургии был совершен молебен пред иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша» для избавления от страсти пьянства, наркомании, курения и игромании.
Прихожане храма угостили нас прекрасным обедом. Затем мы посетили краеведческий музей поселка Владимирово и кирху Тарау. Гостеприимные хозяйки музея провели нам увлекательную экскурсию по музею.
Думаю, что выходной мы провели увлеченно и с пользой для души и разума. Познакомились со светлыми, увлеченными и радушными людьми, попросили помощи у Господа и Богородицы. Храни нас всех Господь.